Estos días terriblemente difíciles que estamos viviendo, en todo el mundo,
nos traen preguntas a las que no siempre encontramos respuestas. Una de ellas
es cómo entender la presencia de Dios, entre nosotros, si
miles de personas fueron llamadas a llevar esta cruz pandémica, en países que
ya no pueden acoger a las personas para que se recuperen o mueran en paz. Todo
el personal de salud activo está sufriendo crisis intensas por no tener las
estructuras que hacen falta en los hospitales y, muchas veces, se tornan
víctimas por no teneren los medios de protección adecuados.
Frente a este escenario, una comunidad religiosa femenina pidió a la
reconocida teóloga brasileña IVONE
GEBARA para ayudarlas a comprender mejor esta situación llena de tantos
porqués.
Hay varios artículos de Ivone Gebara en este sitio. Todavia, es posible que no la hayamos presentado correctamente a nuestros lectores.
Ivone Gebara nació en São Paulo, en 1944. En 1967, a la edad de veintidós años, después
de graduarse en filosofía se unió a la orden de las Hermanas de Notre Dame
- Canon de San Agustín. Obtuvo su doctorado en filosofía en la Pontificia
Universidad Católica de San Paulo. Activa en la práctica y en la Teología de la
Liberación, enseñó durante casi 17 años, en el Instituto Teológico de
Recife – ITER, cómo colaboradora de Don Hélder Câmara.
En este período, Ivone vivió en un barrio popular de Camaragibe, en la Región
Metropolitana de Recife. Desde entonces se dedicó al trabajo pastoral con
mujeres y a escribir y dar cursos y conferencias, en diferentes países del
mundo, sobre hermenéutica feminista, nuevas referencias éticas y antropológicas
y los fundamentos filosóficos y teológicos del discurso religioso. Según un artículo del Centro de
Investigación de Género de Facultades EST (NPG-EST) - dónde Ivone Gebara
ha recibido el Título Honores Causa en Teología Feminista - su biografía
"revela un trabajo constante y profundo desde la aparición de la Teología
de la Liberación y la Teología Feminista en Brasil y América Latina,
contribuyendo activamente a la formación de líderes eclesiásticos, teólogos,
agentes pastorales y movimientos sociales".
Como todo lo que es precioso y raro merece ser conocido por muchos, para
compartir la preciosa reflexión que Ivone Gebara envió, en respuesta a la cuestión
de la comunidad, presentamos a los lectores de este sitio, una transcripción
del video original en español, e su traducción
para portugués.
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la
pandemia
Covid-19
Covid-19
Por: Ivone Gebara
Ustedes me piden tres
minutos de reflexión sobre la pandemia actual. Pienso que es un momento mui
difícil. Non quiero hablar de esperanzas abstractas, de cosas así tan lejos de
la realidad. E también de cosas que solo muestran románticamente el amor, la
justicia, porque creo que esto non nos ayuda.
Yo pienso que nosotras,
mujeres, tenemos una tradición de estar bastante ubicadas en el cotidiano, de
ver la vida y la muerte mescladas, de ver el dolor e la alegría mezclados. E
creo que esa también es una herencia que nosotras mujeres hemos sacado del
Evangelio de Jesús. Mientras los varones teóricos han hecho teorías sobre el
otro mundo, sobre la vida eterna bella, nosotras nos inclinamos mucho más en el
concreto.
E si pienso en la Biblia yo puedo mi dar
cuenta que la Biblia nunca ha levantado perspectivas idealistas. Hay el bueno y
el malo, como que mezclados en nuestra historia. No nos olvidemos que,
desde el principio, en el libro del Genesis, hay una alegría de Adán y de Eva
de tener dos hijos, pero ha la tristeza porque Caín mata Abel.
Hay la alegría de la
tierra, pero después viene el diluvio, después hay la alegría de la
construcción en conjunto de una torre que después se dan cuenta que esto es
malo e la torre va destruida. Y así
adelante hasta que llegamos a Jesús de Nazaré.
Lo
misma pasa a Jesús que paso su vida haciendo el bien, es constantemente perseguido
y muere en la cruz. O sea, que esta es la dinámica en el Evangelio y es la
dinámica que tenemos hoy. E entonces creo que non hay una respuesta teológica
diferente de la respuesta de la vida.
Lo que podríamos decir
es: el teológico es una invitación para que estemos siempre conectados y
presentes una a el dolor de la otra, unos a otros, más que un concepto. Creo que estamos en un
Kairós - un tiempo especial en que somos invitadas a amarnos unas a otras, unos
a otros, a buscar una nueva manera de hacerlo ahora.
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Fuente de texto:
Transcripción de video de autor lanzado a través de WhatsApp.
Transcripción de video de autor lanzado a través de WhatsApp.
Kairós (καιρός) es una palabra griega que significa el momento oportuno, correcto o supremo. En Filosofía y Mitología, Kairós tiene el mismo significado que Aevum, que significa "Eternidad". En teología cristiana el término Kairós describe "el tiempo de Dios", que no se puede medir, es decir, Kairós describe la Eternidad, porque "para el Señor un día es como mil años y mil años como un día". (https://estudos.gospelmais.com.br/kairos-e-khronos.html)
Créditos das Imagens:
1. Primera imagen: Hospital en la Província de Cadiz, España:
https://www.bbc.com/portuguese/internacional-52475978
2 y 3 - Fotos libros de Ivone Gebara.
3. Ivone Gebara - Teóloga feminista brasileña - divulgación
Créditos das Imagens:
1. Primera imagen: Hospital en la Província de Cadiz, España:
https://www.bbc.com/portuguese/internacional-52475978
2 y 3 - Fotos libros de Ivone Gebara.
3. Ivone Gebara - Teóloga feminista brasileña - divulgación
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