SEBASTIÃO SALGADO - PRÊMIO DA PAZ ALEMÃO

Sebastião Salgado é um dos maiores nomes da arte da expressão imagética do nosso tempo. Com o manejo articulado das lentes de sua máquina fotográfica, ele nos traz as histórias que observa de perto, com as quais se emociona e se identifica. É um fotógrafo jornalista, pois torna-se parceiro da realidade que fotografa, levando-a ao mundo, trazendo-a até nós, exercendo o seu papel político do mais mais alto nível, de cidadão que almeja o bem-comum. Suas imagens são expressões do seu olhar transparente, marcadas pelo compromisso ativo e inarredável desse brasileiro destemido, conhecedor da nossa história de lutas.  O mundo culto, comprometido com a Paz, a Vida e a Fraternização, nos aplaude, a nós brasileiros, homenageando as lentes do grande Sebastião Salgado e as letras do poeta maior Chico Buarque. Neste ano,  ambos foram agraciados com dois prêmios de excelência, que orgulham e engrandecem o nosso povo. 

Nesses dias, celebramos o Prêmio da Paz, que homenageia Sebastião Salgado. Em 28,08,2019, o jornal "El País" comenta a exposição realizada pelo fotóografo, com o título "Amazônia": 
                                          
"Esta série de imagens faz parte de Amazônia, o novo (e talvez último) projeto do fotógrafo Sebastião Salgado. Depois de seus trabalhos sobre as migrações e a natureza, Êxodos e Gêneses, o brasileiro volta às imagens antropológicas, convertidas no grito de um povo que teme por seu futuro. Os korubo vivem isolados em um mundo hiperconectado. Formam uma das etnias amazônicas do Brasil com menos contato com os não indígenas. Um aspecto que os converteu em mais vulneráveis aos ataques de madeireiros e garimpeiros, as doenças e o avanço imparável do homem na selva".

"Seus olhares fincados na câmera são a quebra de um silêncio. Os korubo, uma das etnias da Amazônia brasileira com menos contato com pessoas não indígenas, posam em grupo, em casal, trabalhando ou cortando os cabelos. Este projeto de Salgado (Aimorés, 1944) soma mais um capítulo à história de amor do fotógrafo com a região e as culturas em risco de desaparecimento, um dos eixos principais de seu trabalho. Em 2017, durante 20 dias, o artista conviveu com esta aldeia, uma das populações mais isoladas do mundo. E converteu o Vale do Javari, a segunda maior Terra Indígena do Brasil, em um estudo fotográfico".

"Amazônia sofre com política criminosa do presidente"

Sebastião Salgado recebe Prêmio da Paz, o dedica às vítimas que retratou e critica Bolsonaro, em fala de agradecimento. 

"Os povos indígenas vivem com medo. A agricultura industrial destrói cada vez mais a floresta"

Brasileiro se torna primeiro fotógrafo a ganhar um dos

 mais prestigiosos prêmios literários alemães.

REDAÇÃO

Deutsche Welle

Bonn (Alemanha)

21 de out de 2019 Parte superior do formulário

O fotógrafo brasileiro Sebastião Salgado, que recebeu o Prêmio da Paz do Comércio Livreiro Alemão no domingo 20/10, dedicou a sua conquista a todas as vítimas das tragédias que fotografou e aproveitou o discurso para novamente criticar o presidente Jair Bolsonaro.

O Prêmio da Paz do Comércio Livreiro Alemão é uma das mais importantes distinções literárias do país, premiando escritores, filósofos e cientistas desde 1950. Esta é a primeira vez que um fotógrafo recebe a homenagem, dotada com um prêmio em dinheiro de 25 mil euros (quase 115 mil reais). A cerimônia de premiação é realizada tradicionalmente no último dia da Feira do Livro de Frankfurt.

"Suas fotos desarmam, elas promovem conexão, proximidade e empatia", disse o cineasta Wim Wenders em seu discurso de homenagem ao brasileiro, acrescentando que elas são "uma obra da paz". O alemão dirigiu o documentário O sal da terra, sobre a vida e o trabalho de Salgado, que concorreu ao Oscar em 2015.

"Ele fotografa pessoas em todo o mundo forçadas a enfrentar fome, guerra e opressão, a deixarem seus lares e realizarem uma jornada ao desconhecido", ressaltou o diretor, afirmando que, assim, ele prova ser um "vidente, cuja câmera nos mostra profeticamente a perda de outros fundamentos da paz".

Em sua fala de agradecimento, Sebastião Salgado classificou sua obra como um "ensaio fotográfico", que ele começou há 50 anos e que ainda continua a complementar. "Quero compartilhar este prêmio com todos que permitiram que eu os fotografasse para que as suas tragédias fossem conhecidas pelo mundo", declarou o brasileiro.

    Sebastião Salgado - A remota aldeia dos AWA, na Amazônia. Reprodução do El País.

Ao longo do discurso, Salgado contou um pouco da trajetória que o levou a muitas partes do mundo para documentar situações extremas e depois a diversos paraísos naturais, o que fez para se recuperar do desespero após ter trabalhado como fotógrafo no genocídio de Ruanda. "Esse genocídio poderia ter sido evitado se a Europa e a ONU tivessem interferido. Todo mundo sabia o que estava acontecendo e ninguém fez nada", denunciou.

Ao falar sobre as viagens à Amazônia, Salgado voltou a criticar Bolsonaro pelas políticas relacionadas aos povos indígenas e ao meio ambiente. "A Amazônia está nas notícias agora pela política criminosa do presidente brasileiro. Os povos indígenas vivem com medo. A agricultura industrial destrói cada vez mais a floresta", analisou.

Apesar de todas as situações críticas que já presenciou, Sebastião Salgado disse que continua tendo certa esperança porque "o futuro do planeta está nas nossas mãos".

"Não podemos negar o dano que podemos fazer, pois o ser humano pode ser um lobo para o homem. Mas o futuro do planeta está nas nossas mãos", argumentou.

   AFP/D.Rolling

De acordo com o prestigiado fotógrafo, o prêmio recebido neste domingo reconhece um trabalho desenvolvido durante quase 50 anos e toda a sua vida. "Corrijo-me, a nossa vida. A de Lélia (Wanick Salgado, mulher do fotógrafo) e eu. Tudo o que fiz não teria sido possível sem Lélia. Ela me levou à fotografia, ela editou os meus livros, ela me devolveu a esperança e salvou a minha vida quando voltei de Ruanda", comentou.

Entre outras personalidades distinguidas com o Prêmio da Paz do Comércio Livreiro Alemão estão Margaret Atwood (2018), Susan Sontag (2003), Václav Havel (1989). Albert Schweitzer (1951), Hermann Hesse (1955), Astrid Lindgren (1978), Siegfried Lenz (1988), Mario Vargas Llosa (1996), Martin Walser (1998), Jürgen Habermas (2001), Orhan Pamuk (2005) e David Grossman (2010).

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Fonte dos textos:

Do Jornal El País, em 28 de agosto de 1918:
https://brasil.elpais.com/brasil/2018/08/10/eps/1533894534_470404.html

Do Portal Operamundi, em 21 de outubro de 2019:
https://operamundi.uol.com.br/meio-ambiente/61111/amazonia-sofre-com-politica-criminosa-do-presidente

Crédito das Imagens:

1 - Fotografia de Sebastião Salgado - www.elpais_noticia_relacionada_jpg
2 - Capa Livro Revela-te, sobre Chico Buarque - www.resenhando,com.jpg
3 - Prêmio - Sebastião Salgado Agradece Prêmio recebido. AFP.D.Roland
4 - Amazônia - www.elpaís.noticia_relacionada.jpg - A remota Aldeia dos AWÁ.
5 - Amazônia - fotografia de Sebastião Salgado - 
https://www.rollingstone.com/culture/culture-features/sebastiao-salgado-photography-brazil-amazon-jungle-javari-valley-699825/

Nota: As imagens aqui postadas pertencem aos respectivos autores. Se algum deles não estiver de acordo com a sua reprodução neste espaço, por favor comunique-se conosco, fazendo um comentário nesta postagem. 

LITERATURA - CHICO BUARQUE - MIA COUTO

A REAÇÃO DO ESCRITOR MIA COUTO 

PRÊMIO CAMÕES EM 2013

No início desse mês de outubro, em meio aos preciosos aplausos no Brasil, em toda a América Latina e em vários países de além-mar, um fato extremamente dissonante tentou ferir a nossa alegria da nomeação de Chico Buarque para receber o Prêmio Camões-2019. 

Na sua rançosa ignorância, o presidente brasileiro – que vem nos envergonhando por muitas outras relevantes razões mundo afora – deu a entender à imprensa que negaria a sua assinatura no diploma de concessão do Prêmio Camões a Chico Buarque.



Ao tomar conhecimento desse fato, Chico Buarque – com a sua característica perspicácia política e a dignidade que nele há muito conhecemos – comentou a notícia na sua conta oficial do Instagram, dizendo que “a não assinatura do Bolsonaro no diploma é para mim um segundo Prêmio Camões”.

O Portal Mundo Lusíada publicou que,  quando Chico foi anunciado vencedor do Prêmio Camões 2019, por unanimidade, em 21 de maio deste ano, na Biblioteca Nacional do Brasil, no Rio de Janeiro, o presidente português Marcelo Rebelo de Souza, postou uma nota no portal da Presidência da República, “reconhecendo o romancista de ‘Estorvo’ e ‘Budapeste’, o dramaturgo e argumentista, mas também o extraordinário escritor de canções”.  

Ainda na internet, o estadista português – de acordo com o portal Mundo Lusíada – considerou que, ao premiar Chico Buarque, o júri do Prêmio Camões “reconheceu, naturalmente, também o extraordinário escritor de canções, um dos maiores da língua portuguesa”. E finaliza:  “Premiar ‘letristas’ pode ser sujeito a discussão, mas premiar Chico Buarque só pode ser unânime, porque, tal como Bob Dylan, para a língua inglesa, (a quem fora atribuído o Nobel da Literatura) as canções de Chico traduzem um profundo conhecimento da tradição poética e um alargamento das fronteiras da linguagem musicada, trazendo um grau de sofisticação inédito à música que se diz, e bem, popular”. 

Por sua vez, o primeiro-ministro português, António Costa, escreveu no Twitter: “Saiba que estamos em festa, pá”, e fala de Chico Buarque como o poeta de sambas e canções que os portugueses sabem de cor, “romancista que reserva à linguagem a sua maior atenção”. E finaliza: “Junto-me à alegria de ver Chico Buarque ganhar o Prêmio Camões 2019”.  

Recentemente, de acordo com a redação do Mundo Lusíada, o Ministério da Cultura de Portugal garantiu que “a cerimônia de entrega do Prêmio Camões a Chico Buarque realizar-se-á em Portugal, conforme ditam as regras”. Apesar de ainda não definida, a concessão oficial do prêmio estaria prevista “para abril 2020, na sequência do desejo manifestado pelo músico de o receber nessa altura”. 

O grande escritor e poeta moçambicano Mia Couto, tão conhecido e admirado no Brasil – e que em 2013 recebeu o prêmio Camões – conta-nos, na reportagem que reportamos abaixo, o que lhe inspira o comentário do inexpressivo  presidente do Brasil.

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Mia Couto vai encabeçar ação contra posição de Bolsonaro face ao

Prêmio Camões a Chico Buarque

Por: Redação “Mundo Lusíada” - 11/10/2019

O escritor moçambicano Mia Couto afirmou, no dia 10 de outubro, que já solicitou a lista dos vencedores mais recentes do Prêmio Camões, para convidá-los a tomarem uma posição conjunta contra a indicação do atual presidente brasileiro de que poderá não assinar o diploma do prêmio anunciado este ano para Chico Buarque.

Em entrevista à Lusa, o escritor moçambicano – vencedor do Prêmio Camões em 2013 e muito querido entre os brasileiros – disse que mal tomou conhecimento das declarações de Jair Bolsonaro, foi imediatamente “assaltado pela vontade de tomar uma atitude”.

Na quarta-feira, o Presidente brasileiro deu a entender que não assinará o diploma do Prêmio Camões concedido ao compositor e escritor Chico Buarque, afirmando aos jornalistas que assinaria “até 31 de dezembro de 2026”, data que remete para o final de um segundo mandato presidencial, caso fosse reeleito em 2022.

Em resposta, Chico Buarque, defensor da política petista do ex-presidente Lula da Silva, afirmou que uma eventual não assinatura de Bolsonaro do diploma era para ele “um segundo Prêmio Camões”.

Comentando o sucedido, Mia Couto começou por “saudar” a resposta do músico e escritor, considerando-a “genial”, afirmando de seguida a sua intenção de contactar os “colegas que foram Prêmio Camões” para fazerem uma “declaração conjunta contra a imbecilidade desse tipo de atitude”.

“Soube hoje [desse episódio], e a minha ideia é – como eu não posso fazer isso sozinho – pedir ao secretariado do Prêmio Camões que me dê os contatos das pessoas de maneira que a gente tenha uma postura conjunta”.

A justificação do escritor é não só a “ligação muito particular” que tem com Chico Buarque, mas sobretudo o sentir que “é o Prêmio Camões que está a ser agredido, a liberdade de criar”.

“Ficarmos calados seria uma coisa inaceitável, por isso vou telefonar a saber se o secretariado do Prêmio Camões me pode ajudar a contactar, e fazermos um manifesto conjunto contra isso”, reiterou.

A este propósito, Mia Couto lamentou a situação política e cultural vivida atualmente no Brasil, país de onde regressou recentemente e onde foi distinguido com o título de Doutor Honoris Causa pela Universidade de Brasília.

“Eu venho do Brasil e venho muito preocupado com essa subida de tom do lado autoritário da censura, a maneira como os livros estão a ser retirados das escolas, uma coisa completamente antiética. Não é só o Bolsonaro, estava ali um Brasil fabricado pelas Igrejas evangélicas, de que não dávamos conta”, afirmou à Lusa.

Como exemplo, contou a história de uma escola que visitou, em que “os pais mandaram retirar um livro infantil do Jorge Amado, porque tinha uma ilustração em que aparecia uma vaca e se viam as tetas da vaca”.

“A gente pode pensar que é o Jorge Amado, que querem agredir o Jorge Amado, mas não. É uma coisa tão idiota que não tem limite”, considerou, acrescentando: “É assustador porque apela a coisas tão primárias, tão fora daquilo que a gente pensa, que já passamos essa página”.

-----------------------------------------------------------------------------------------Fontes das informações:

https://www.mundolusiada.com.br/politica/presidente-de-portugal-defende-que-so-pode-ser-unanime-premiar-chico-buarque/

https://www.mundolusiada.com.br/category/cultura/

https://www.mundolusiada.com.br/politica/governo-portugues-diz-que-vai-marcar-entrega-do-premio-camoes-a-chico-buarque/

https://www.mundolusiada.com.br/cultura/mia-couto-vai-encabecar-acao-contra-posicao-de-bolsonaro-face-ao-premio-camoes/

Ver também:

https://www.mundolusiada.com.br/cultura/chico-buarque-apresenta-album-caravanas-em-portugal/

https://www.mundolusiada.com.br/cultura/chega-a-portugal-livro-que-pela-primeira-vez-reune-a-vida-e-as-letras-de-chico-buarque/

Crédito das Imagens:

1. Chico Buarque é visto em 220 imagens na fotobiografia 'Revela-te, Chico' — Foto: Leo Aversa / Divulgação  

 2 - Chico Buarque em 1972 no traço do pintor Di Cavalcanti — Foto: Di Cavalcanti / Reprodução do livro 'Revela-te, Chico' - 
In: www.diariodocentrodomundo.com.br.jpg

3. Imagem Chico Buarque - www.metro1.br-noticias-cultura-73823.jpg

4. Imagem Mia Couto - reproduzida da reportagem do portal Mundo Lusíada.

Nota: As imagens aqui postadas pertencem aos respectivos autores. Se algum deles não estiver de acordo com a sua reprodução neste espaço, por favor comunique-se conosco, fazendo um comentário nesta postagem. 

SOLIDARIEDADE - ÁGAPE, COMPROMISSO E FRATERNIDADE

É sempre bom recordar princípios básicos da convivência humana, cujas raízes permeiam a história da espiritualidade e das religiões em diferentes épocas. A história da humanidade viu surgir grandes mestres espirituais em diferentes contextos das  sociedades civilizadas. Seu ápice, para nós que vivemos no Ocidente, foi a presença de um judeu conhecido como o filho de Maria de Nazaré e do carpinteiro José. Aos 30 anos, ele, que se chamava Jesus, iniciou sua vida pública e - com os seus atos, suas palavras e uma vida adulta perseguida pelos legalistas da época - deixou um preciosíssimo legado aos seus seguidores. Esses, conseguiram organizar-se e expandir a sua mensagem até os nossos tempos, marcando o início de uma nova era de solidariedade, compaixão e abertura para o outro - os mais próximos de nós e, especialmente, os excluídos sociais, os que sofrem vários tipos de violência social, enfim, as pessoas mais vulneráveis da sociedade humana. 

Foi especialmente no Ocidente que se expandiram as comunidades cristãs. Hoje, numa sociedade ligada por inúmeros recursos de comunicação e de presença nas comunidades humanas, o cristianismo se expande ao lado de outras correntes de fé e de espiritualidade que também adotam princípios de fraternização e de acolhimento, de perdão e de misericórdia, e de amor pelos últimos - os sem pátria, sem teto, sem terra, sem um salário decente para sobreviver com sua família, nos tempos atuais. 

São inúmeros os movimentos mundiais de variadas espiritualidades e expressões religiosas, que acreditam no amor para sanar as feridas sociais nas suas específicas culturas. O mundo é rico de experiências, filosofias e espiritualidades que se irmanam com a fé cristã. O diferencial, entre todas elas, será a sua prática efetiva de acolhimento e compaixão, e de uma fraternização que não pode deixar de mover-se nas esferas da política e da justiça social.   

Reproduzimos hoje, neste espaço, um artigo de Magali Cunha que nos fala da espiritualidade cristã, convidando os leitores a repensar suas atitudes na sociedade em que vivem.

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Só o amor inclusivo poderá  
curar e salvar a 
sociedade adoecida

MAGALI CUNHA
Carta Capital - diálogos da fé

02 de outubro de 2019

É Jesus quem  sugere que façamos algo extraordinário: que amemos como ele amou, o amor desinteressado, sem condições.

No final da tarde da sexta-feira, 27 de setembro, aos sete dias da morte da menina Ágatha Félix em ação do Estado no Complexo do Alemão, foi realizado um ato religioso, em frente à sede do governo do Estado do Rio. Ali, pessoas de diferentes confissões de fé clamaram por paz e justiça para as famílias das cinco crianças assassinadas em intervenções violentas da polícia, em favelas do Rio, somente em 2019, e por aquelas que residem nessas áreas, inseguras.

Durante o ato, permeado por falas proféticas de denúncia, consolo e anúncio de esperança, e por orações em prol da paz com justiça, um ou outro que passava em automóveis gritava da janela: “Vão trabalhar”, “Vagabundos!”.

Os gritos gratuitos de ofensa me fizeram pensar na incapacidade que muitos de nossos iguais estão desenvolvendo de amar e de demonstrar amor. E isto aconteceu nos dias em que outra menina, a sueca Greta Thunberg, líder de uma nobre causa em defesa do meio ambiente, foi ofendida publicamente por homens bárbaros ressentidos.

Nossa sociedade adoeceu. Os últimos anos marcados no espaço público por competição, por polarização, pela disseminação de mentiras e calúnias contra desafetos e pela incitação à violência da parte de governantes, fizeram sair do esgoto da vida uma legião de pessoas inumanas: sem misericórdia, sem solidariedade, sem amor.

Falo do amor, não de mães e pais por seus filhos e vice-versa, não aquele entre irmãos e irmãs que afeta amigos e amigas, ou o que une pessoas e formam casais. Falo do amor que permeia (ou deveria) as relações entre seres humanos, e que no Cristianismo, é estimulado pela Lei do Amor.

Esta Lei vem de preceitos antigos da tradição judaica, alimento da fé cristã, dos chamados Dez Mandamentos e seus desdobramentos expostos nos Livros da Lei (a Torá). A base está no Deuteronômio 6.5, que diz: “Amarás o SENHOR, teu Deus, com todo o coração, com toda a tua alma e com todas as tuas forças”, e no Levítico 19.18, que expressa: “Não te vingarás e não guardarás rancor contra os filhos do teu povo. Amarás o teu próximo como a ti mesmo…”.

Jesus reafirma esta tradição e desafia seus seguidores a imitá-lo: “Amai-vos uns aos outros assim como eu vos amei”. O termo grego para “amor” nestas palavras é "agapao", o verbo amar que está relacionado ao substantivo ágape, amor. Agapao, a que Jesus se refere, é amar ou expressar amor ao que está próximo, ao compatriota, ao companheiro, ou simplesmente o Outro.

Quando Jesus recupera a Lei de Deus, ele impõe uma novidade, porque enfatiza a relação com o Outro – o sentido amplo do amor que aqueles que dizem amar Deus devem ter. É a oposição a uma tendência religiosa que emergiu na história e acabou restringindo, limitando o amor àquele que está próximo, ao compatriota da terra e aos estrangeiros que habitavam a terra (não os de fora). Jesus, então, abriu, ampliou essa compreensão, e retomou o sentido do amor dos preceitos antigos, dirigido ao Outro, de forma.

Um forte exemplo disto está na narrativa em que Jesus reafirma que façamos aos outros aquilo que desejamos que os outros nos façam (a Regra de Ouro, Mateus 7.12). Por isso ele contou a história do samaritano justo, o homem do povo considerado inferior, que prestou solidariedade a um cidadão judeu, que estava ferido na estrada, depois de assaltado (um inimigo, de acordo com aquela cultura), e já tinha sido abandonado por dois líderes religiosos do seu povo.

A história foi contada em resposta à pergunta de um Doutor da Lei sobre quem vem ser o Outro, o próximo. O líder parecia esperar confirmação do que já sabia: segundo a sua tradição religiosa, o próximo era o compatriota e o que cumpria as leis, o “cidadão de bem”. Entretanto, Jesus contou a história e respondeu com uma outra pergunta: quem foi o próximo do judeu ferido na estrada? A resposta não poderia ter sido outra da parte do Doutor da lei: “aquele que usou de compaixão para com ele”.

O Doutor da Lei teve que reconhecer que aquele tido como “não-cumpridor das leis”, o estrangeiro considerado impuro e inimigo, foi o próximo do judeu ferido e não os seus iguais. Ou, poderíamos dizer, o estrangeiro, impuro e inimigo, o samaritano, foi aquele que demonstrou o amor.

Quem ama só os amigos não faz nada de excepcional. Jesus, porém, sugere que façamos algo extraordinário: que amemos como ele amou, o amor desinteressado, sem condições, “como se não houvesse amanhã”… O amor da reconciliação, que rompe com as restrições das leis e das culturas para que se faça o que é bom e justo.

Este é o amor relacional, o Dom Maior da Vida que, como registrado na Bíblia, torna as pessoas pacientes, bondosas, sem ciúmes (controle do outro), não arrogantes, não desagradáveis, não egoístas, não grosseiras, sem ressentimento e rancor, incomodadas com a injustiça, a mentira e a calúnia, esperançadas (1ª Carta aos Coríntios, capítulo 13).

Esta Lei do Amor, sepultada até mesmo por alguns líderes que se apresentam como seguidores de Jesus mas, na prática, são cristãos fake, cheios de ódio, arrogância e cúmplices da morte, pode ser recuperada e revitalizada. Sim, a sociedade doente pode ser curada.

Basta que cada um se mantenha na sua condição humana,  desafie toda orientação que restrinja a expressão do amor apenas àqueles que estão perto de nós, que são como nós, que nos fazem sentir bem. Abrir-se ao amor inclusivo, amplo, com todos os compromissos e as dificuldades que ele requer de nós ao nos colocarmos no lugar do Outro.

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Fonte do artigo:

https://www.cartacapital.com.br/blogs/dialogos-da-fe/so-amor-inclusivo-podera-salvar-e-curar-a-nossa-sociedade-adoecida/

Créditos das Imagens:

1. Oxum - https://www.astrocentro.com.br/blog/umbanda/filhos-de-oxum.jpg

2. Monges budistas e o compositor Philippe Leduc - www.bodisatva.com.br/

author/philippe-leduc.jpg

3. Compaixão fraterna - www.youtube.com.br.jpg

4. Escuta amorosa - www.canstockphoto.com.br

Nota: As imagens aqui postadas pertencem aos respectivos autores. Se algum deles não estiver de acordo com a sua reprodução neste espaço, por favor comunique-se conosco, fazendo um comentário nesta postagem.